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數(shù)千款隱含性別歧視的AI機(jī)器人即將誕生，如何阻止它們
近來，我無意中聽到自己兩歲的女兒與亞馬遜（Amazon）的語音助手Alexa對話。期間有兩件事震驚了我：第一，女兒無法分辨機(jī)械音與人聲的區(qū)別；第二，無論從哪種社會(huì)習(xí)俗的角度來看，她給Alexa發(fā)布指令的方式都很無禮。我突然意識(shí)到，Alexa給我女兒樹立了一個(gè)糟糕的榜樣——女性應(yīng)該卑順、忍受無禮的行為...
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如何阻止埃博拉？
《財(cái)富》（中文版）-- 當(dāng)今年夏天傳來消息說，在利比里亞的美國醫(yī)療傳教士肯特·布蘭特利（Kent Brantly）博士和南希·賴特博爾（Nancy Writebol）感染了致命的埃博拉病毒（Ebola），很少有人認(rèn)為他們會(huì)活下來。至于能預(yù)見到煙草—一種與至少占美國五分之一死亡人數(shù)相關(guān)的作物—居然發(fā)...
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運(yùn)動(dòng)型謳歌：2010 TL SH-AWD
作者：Alex Taylor III作了這么多年車評人，我始終認(rèn)為，本田（Honda）的高端品牌謳歌（Acura）一直未能建立起自身的品牌認(rèn)同。問題之一就是品牌定位。與雷克薩斯（Lexus）和英菲尼迪（Infiniti）不同的是，人們從未把謳歌當(dāng)作本田針對德國豪華車制造商的一次全力出擊，而僅僅把謳歌...
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出版社回應(yīng)“小學(xué)教輔書含性暗示內(nèi)容”
8月26日，我社根據(jù)網(wǎng)民舉報(bào)發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)上出現(xiàn)由新疆文化出版社出版的《小學(xué)劍橋英語同步練習(xí)》三年級上冊教輔圖書，其內(nèi)容含有不適宜未成年人使用信息。對此我社對該書內(nèi)容進(jìn)行核對審查，通過對書號、圖書在版編目CIP數(shù)據(jù)（見中國圖書書源數(shù)據(jù)制作系統(tǒng)導(dǎo)出數(shù)據(jù)）、版印次時(shí)間、印刷委托書及電子版樣書逐一審核，發(fā)現(xiàn)以上...
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泡沫之下，國內(nèi)ChatGPT概念股成色堪憂
2016年，以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為業(yè)務(wù)主線的中國“科技”公司們正發(fā)展得如火如荼，AlphaGo擊敗李世石，成為上一輪人工智能熱潮的標(biāo)志性事件；羅振宇在年底的跨年晚會(huì)上，熱情洋溢地表示人工智能的三個(gè)基礎(chǔ)是算法、硬件、大數(shù)據(jù)，而中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，人口和數(shù)據(jù)量又十分龐大，且具備“規(guī)?；钡慕?jīng)濟(jì)優(yōu)勢，那么“誰的數(shù)...
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Athletic Acura: 2010 TL SH-AWD
By Alex Taylor IIIFor as long as I have been writing about cars, Acura, the move-up division of Honda, has been struggling to create an identity for i...
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易一名而含三義
作者：胡 泳在其總結(jié)一生所學(xué)的《管錐編》的開篇，錢鐘書先生上來就解析了“周易”的“易”字。《論易之三名》是《管錐編》全書第一卷第一則，也可以看作全書的總序。“《易緯干鑿度》云：‘易一名而含三義，所謂易也，變易也，不易也?！嵭来肆x作《易贊》及《易論》云：‘易一名而含三義：易簡一也，變易二也，不易三...
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易一名而含三義
作者：胡 泳在其總結(jié)一生所學(xué)的《管錐編》的開篇，錢鐘書先生上來就解析了“周易”的“易”字。《論易之三名》是《管錐編》全書第一卷第一則，也可以看作全書的總序。“《易緯干鑿度》云：‘易一名而含三義，所謂易也，變易也，不易也?！嵭来肆x作《易贊》及《易論》云：‘易一名而含三義：易簡一也，變易二也，不易三...
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滿是孵化器的國家
作者：喬希?麥克休（Josh McHugh）為什么突然間人們都想當(dāng)孵化器？那是因?yàn)榭释晒蜔o邊無際的樂觀情緒。戴爾計(jì)算機(jī)公司（Dell）、J.P. 摩根公司（J.P. Morgan）、普華永道會(huì)計(jì)事務(wù)所（Pricewaterhouse Coopers）和你的理發(fā)師之間有什么共同之處？有一個(gè)：最近，...
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老子論性
《財(cái)富》（中文版）——《史記·老子傳》載：“老子著書上下篇，言道德之意，五千余言?！边@五千余言《老子》中沒有寫到一個(gè)“性”字，亦無當(dāng)人性用之其它詞語存在，但不等于老子未論過性?；蛟诶献訒r(shí)代，人性問題尚未被意識(shí)到；中國哲學(xué)中對本性論之重視當(dāng)在戰(zhàn)國中晚期之孟莊時(shí)代。牟宗三言：“詩書及左傳明言性之諸文，...
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